北京2019年12月9日 /美通社/ -- 隨著我國文娛產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)價(jià)值正待發(fā)掘。近日，清華大學(xué)五道口金融學(xué)院文創(chuàng)金融研究中心發(fā)布報(bào)告《遺返常態(tài) -- 我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展》。該報(bào)告首次從商業(yè)化實(shí)踐角度匯總分析了我國現(xiàn)存的各類非遺商業(yè)形態(tài)及生存現(xiàn)狀，為非遺文化的產(chǎn)業(yè)整合和發(fā)展提供參考，幫助其在當(dāng)代重獲生機(jī)。
當(dāng)前，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于自身商業(yè)模式、產(chǎn)品等方面的問題，一直重度依賴于政策扶持和保護(hù)，但非遺本身包含巨大的文化內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值。與此同時(shí)，政策端正在帶來紅利，市場窗口剛剛打開，“非遺+”將在產(chǎn)業(yè)振興、精準(zhǔn)扶貧、刺激文化消費(fèi)方面能夠發(fā)揮巨大作用。
基于此，文創(chuàng)金融研究中心首次提出“非遺文創(chuàng)”的概念，結(jié)合文化金融研究方向，力圖從IP運(yùn)營、粉絲經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)鏈分析等角度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中新的商業(yè)機(jī)會(huì)，吸引更多社會(huì)資本參與非遺的傳承和創(chuàng)新。
該報(bào)告系統(tǒng)性梳理了當(dāng)下非遺商業(yè)形態(tài)的十一種類別，包括非遺商品、博物館非遺、非遺影視、非遺公益、非遺內(nèi)容傳播、非遺設(shè)計(jì)、非遺教育與傳承等，并選取代表性的企業(yè)進(jìn)行商業(yè)模式分析。
該報(bào)告指出，在非遺商品方面，針對(duì)收藏品市場和大眾消費(fèi)市場，非遺會(huì)發(fā)展出兩種完全不同的生存狀態(tài)，以“故宮文創(chuàng)”為代表，市場開始逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文化IP的價(jià)值，涌現(xiàn)出大量非遺品牌、博物館文創(chuàng)等，營銷手段和銷售渠道層次也更加豐富。而當(dāng)非遺呈現(xiàn)在影視、電視劇、紀(jì)錄片、綜藝、動(dòng)漫等熒幕上時(shí)，面臨著生存空間狹小、IP內(nèi)容挖掘不夠、創(chuàng)新力度較弱等困境。當(dāng)“非遺+公益”碰撞，我們可以看到許多社會(huì)企業(yè)的身影活躍其中，并帶領(lǐng)著偏遠(yuǎn)地區(qū)的非遺技藝走出山區(qū)，擁抱大眾，較快地實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化。在非遺的內(nèi)容傳播方面，微信公眾號(hào)與短視頻、直播起到了重要的宣傳和教育作用，經(jīng)紀(jì)人模式的MCN也滲透到手工藝人與非遺傳承人的經(jīng)營中。非遺旅游和非遺小鎮(zhèn)正在被地產(chǎn)公司和地方政府作為重要的資源整合路徑實(shí)現(xiàn)文化反哺經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，非遺的教育傳承、非遺表演、非遺手作體驗(yàn)店也有令人期待的發(fā)展空間。
團(tuán)隊(duì)經(jīng)過調(diào)研走訪，深度參與非遺多維業(yè)態(tài)的打造，通過非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)、非遺新媒體內(nèi)容傳播、電商全流程運(yùn)營、線上社群運(yùn)營、線下非遺活動(dòng)策劃（包括手作體驗(yàn)、影劇觀賞、講解參觀等）的立項(xiàng)實(shí)踐，并與非遺傳承人、設(shè)計(jì)師、品牌商和眾多內(nèi)容平臺(tái)和電商平臺(tái)的交流，發(fā)現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)的各類商業(yè)模式及發(fā)展機(jī)遇，形成可以復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。該報(bào)告旨在為關(guān)注非遺及有意在該領(lǐng)域投資的人士提供靈感和借鑒。也歡迎對(duì)非遺商業(yè)化感興趣的朋友前來探討交流。
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