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陳崎嶸:《網(wǎng)絡(luò)英雄傳》系列是代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)較高水準(zhǔn)的作品

2018-10-29 09:55 6128
2018年10月16日,由浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)、中共杭州市余杭區(qū)委宣傳部指導(dǎo),杭州市網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)、咪咕數(shù)字傳媒有限公司、杭州萬(wàn)派文化創(chuàng)意有限公司主辦,萬(wàn)派財(cái)經(jīng)文學(xué)研究院(籌)協(xié)辦的“《網(wǎng)絡(luò)英雄傳II:引力場(chǎng)》作品研討會(huì)”在杭舉行。

杭州2018年10月29日電 /美通社/ -- 2018年10月16日,由浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)、中共杭州市余杭區(qū)委宣傳部指導(dǎo),杭州市網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)、咪咕數(shù)字傳媒有限公司、杭州萬(wàn)派文化創(chuàng)意有限公司主辦,萬(wàn)派財(cái)經(jīng)文學(xué)研究院(籌)協(xié)辦的“《網(wǎng)絡(luò)英雄傳II:引力場(chǎng)》作品研討會(huì)”在杭舉行。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)原副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)主任陳崎嶸,中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)委員馬季等評(píng)論界專家,創(chuàng)業(yè)投資人、財(cái)經(jīng)暢銷長(zhǎng)篇小說(shuō)《對(duì)賭》、《白手套》作者陳楫寶,《借貸》、《資本圈》、《金融圈》等系列暢銷商戰(zhàn)小說(shuō)作者資本之鷹等著名財(cái)經(jīng)文學(xué)作家共20多位著名作家、評(píng)論家參與了本次研討會(huì)。研討會(huì)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)首席專家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院副院長(zhǎng)肖驚鴻主持。

陳崎嶸在《網(wǎng)絡(luò)英雄傳II:引力場(chǎng)》作品研討會(huì)上做出了重要點(diǎn)評(píng):

首先,很感慨在一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、互聯(lián)網(wǎng)又很興旺的這么一個(gè)地方,我們坐在這里這么認(rèn)真地在討論郭羽和劉波的《網(wǎng)絡(luò)英雄傳II:引力場(chǎng)》這部作品,你們不感動(dòng)嗎?!這種現(xiàn)象現(xiàn)在已經(jīng)很少看到了,對(duì)文學(xué)還這么認(rèn)真,抱著敬畏之心,癡迷之情來(lái)討論。這是我首先想到的。

另外,這個(gè)研討會(huì)和別的研討會(huì)不一樣,今天的會(huì)非常有特點(diǎn),是什么特點(diǎn)呢?就是把文學(xué)、學(xué)術(shù)和思想結(jié)合起來(lái)了,不光是研究作品。還有就是讓我們的視野變得很開(kāi)闊,由此及彼,由表及里,聯(lián)想到很多問(wèn)題。

我對(duì)這部作品的評(píng)價(jià)有三句話:

第一句話,這部作品是一部正面強(qiáng)攻,逼近時(shí)代的優(yōu)秀之作。它與時(shí)代無(wú)限的接近,而我們的網(wǎng)絡(luò)作家在寫現(xiàn)實(shí)題材的時(shí)候,往往采取一種迂回、間接甚至超越時(shí)代的寫法,就是用什么金手指、穿越時(shí)空等等,而這部作品是正面強(qiáng)攻。不要說(shuō)網(wǎng)絡(luò)作家,就是我們的傳統(tǒng)作家都非常難做到,包括我們一流的作家寫的現(xiàn)實(shí)題材的作品都用超前的寫法,因?yàn)殡y寫。而劉波、郭羽能夠挑戰(zhàn),勇氣可嘉,不管成功是否,這是我的一個(gè)看法。

第二句話,我覺(jué)得這個(gè)作品是擁有七個(gè)感的有趣之作。七個(gè)感是現(xiàn)實(shí)感、真實(shí)感、實(shí)戰(zhàn)感、戲劇戰(zhàn)、溫暖感、網(wǎng)絡(luò)感、親切感。

第三句話,這是一部代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)較高水準(zhǔn)的作品。我說(shuō)這句話是有根據(jù)的,我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給予莫大的期望,我一再希望網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠出現(xiàn)有現(xiàn)實(shí)題材的傳世之作,現(xiàn)在《網(wǎng)絡(luò)英雄傳》系列出來(lái)非常不容易。我可以負(fù)責(zé)任地講,第一次廣電總局推薦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品的時(shí)候,不是我有先見(jiàn)之明,我當(dāng)時(shí)是力薦這部作品進(jìn)入推薦名單的。因?yàn)槲矣X(jué)得這部作品應(yīng)該說(shuō)是我們網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中較成功的作品。

新聞廣電出版總局的領(lǐng)導(dǎo)也曾經(jīng)拿這部作品作為他們推薦的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的成果和示范效應(yīng),在這個(gè)問(wèn)題上,我贊同有些專家的講法,你可以說(shuō)這是部財(cái)經(jīng)類的作品,但是不局限于財(cái)經(jīng),應(yīng)該放到更大的背景上,放到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)范圍,甚至放到當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作當(dāng)中作為代表性的作品來(lái)看待,這樣的評(píng)價(jià)才是客觀、真實(shí)、有價(jià)值的。

以上是我對(duì)這部作品的大體看法,接下來(lái)說(shuō)說(shuō)今天聽(tīng)下來(lái)的一些思考:

第一,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也好,財(cái)經(jīng)文學(xué)作品也好,怎么樣弘揚(yáng)正能量的問(wèn)題。很多作家包括大老板也說(shuō),財(cái)經(jīng)類作品也好,包括現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有黑暗?有沒(méi)有腐???有沒(méi)有危害社會(huì)的毛病?有的。但是作為文學(xué)作品來(lái)說(shuō),它最終還是要給人以信心、光明、溫暖、力量,那么就是說(shuō)對(duì)表現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)該是有所選擇的,我傾向于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品以后還是要把持這個(gè)基調(diào),基調(diào)不能偏,偏了以后一是書不能出版,二是要犯錯(cuò)的。

我們說(shuō)文學(xué)源自于生活,要高于生活,是要有選擇性的表現(xiàn)生活,這個(gè)選擇就體現(xiàn)在你的政治眼光,你對(duì)時(shí)事的判斷,包括對(duì)文學(xué)的審美。

這本書的題目原來(lái)不叫《網(wǎng)絡(luò)英雄傳II:引力場(chǎng)》,原來(lái)叫《暗黑之門》,我直截了當(dāng)?shù)卣宜麄冋f(shuō),如果是《暗黑之門》,這本書就大打折扣。這社會(huì)有沒(méi)有暗黑之門?有,但是別作為這部書的名稱去宣揚(yáng)、提倡,所以這點(diǎn)我覺(jué)得以后還是要牢牢把握的。

第二,語(yǔ)言問(wèn)題。現(xiàn)在作品題材的吸引力,情節(jié)設(shè)置的緊張?bào)@險(xiǎn),都沒(méi)有問(wèn)題,如果有什么問(wèn)題的話就是語(yǔ)言。語(yǔ)言有什么問(wèn)題呢?語(yǔ)言的個(gè)性化問(wèn)題和文學(xué)化的問(wèn)題,個(gè)性化和文學(xué)化這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有底的,你可以慢慢追求,追求一輩子。

第三,我想講講什么叫做財(cái)經(jīng)文學(xué)。財(cái)經(jīng)文學(xué)在我的理解上,它是一種財(cái)經(jīng)類的文學(xué),是財(cái)經(jīng)題材的文學(xué)表達(dá),你可以對(duì)它做很多的規(guī)定性,很多解釋,但是我覺(jué)得有兩條必須把握,是什么?

題材的獨(dú)特性、專門性、專一性,是不能回避的。你不能說(shuō)題材是個(gè)背景,上演愛(ài)情劇、武俠劇、穿越劇、歷史劇,那都不行。那么這里面我想到的,你要有財(cái)經(jīng)的專業(yè)知識(shí),要有財(cái)經(jīng)發(fā)展的規(guī)律、發(fā)展的特點(diǎn)、發(fā)展必要的環(huán)境和程序,你不能違背客觀事實(shí)。

財(cái)經(jīng)文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值在什么地方?就是要通過(guò)財(cái)經(jīng)題材的表現(xiàn)和描寫,來(lái)說(shuō)明財(cái)經(jīng)對(duì)一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、人類的推進(jìn)作用,是怎么樣造福人類的,財(cái)經(jīng)是一種手段,它是怎么樣來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步來(lái)造福人類幸福的,這才是真正說(shuō)到了財(cái)經(jīng)這個(gè)題材的獨(dú)特之處。

然后你必須要了解的是所謂財(cái)經(jīng)類的文學(xué),一定要寫出財(cái)經(jīng)類的人物,你如果把外面的人弄到財(cái)經(jīng)里來(lái),就不叫財(cái)經(jīng)。文學(xué)說(shuō)到底是人的文學(xué),我覺(jué)得財(cái)經(jīng)題材里面的人物應(yīng)當(dāng)和別的題材作品的人物是不一樣的,應(yīng)該有獨(dú)特的經(jīng)歷,他的思維方式、行為方式包括語(yǔ)言風(fēng)格、心理都和一般人是不一樣的。這樣才是藝術(shù)上所謂的“獨(dú)一個(gè)”,就是這一個(gè),這樣才寫出財(cái)經(jīng)文學(xué)人物的獨(dú)特性,才能真正讓財(cái)經(jīng)文學(xué)站住。

消息來(lái)源:萬(wàn)派文化
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