北京2020年6月11日 /美通社/ -- 2020年4月27日，在由長(zhǎng)城會(huì)主辦的“GMIC在線(xiàn)”期間，GMIC聯(lián)合高山大學(xué)推出的特別對(duì)話(huà)欄目“三缺一·科學(xué)觀世界”圓滿(mǎn)落幕。高山大學(xué)創(chuàng)辦人兼校長(zhǎng)文廚邀請(qǐng)高山大學(xué)校董、教務(wù)長(zhǎng)，美國(guó)西北大學(xué)教授夏志宏，好友生命通識(shí)學(xué)院創(chuàng)辦人梁冬一起，組成“三缺一”的“三”，以科學(xué)、生命、數(shù)學(xué)為支撐。同時(shí)，在長(zhǎng)達(dá)9小時(shí)的聊天過(guò)程中，每小時(shí)疊加不同的“一”位重磅嘉賓，從音樂(lè)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、教育、生命、文化、藝術(shù)等角度跨界融合，點(diǎn)亮話(huà)題。
“三缺一·科學(xué)觀世界”全方位展示不同領(lǐng)域前沿的知識(shí)，在科學(xué)氛圍中，深刻思考和探討疫情之后將變得“陌生又熟悉”的世界，以全新的形式探索“科學(xué)復(fù)興”。 科學(xué)世界觀，科學(xué)觀世界，高山大學(xué)帶大家一起重新回味下這場(chǎng)超級(jí)盛宴。
GMIC聯(lián)合高山大學(xué)與俞敏洪、施展等9小時(shí)暢談疫情之后的世界
周海宏：理性和感性教育缺一不可
危機(jī)面前，音樂(lè)往往能超越國(guó)界和語(yǔ)言，直抵人心，構(gòu)建起人類(lèi)共同記憶。 周海宏教授從“音樂(lè)是什么”、“音樂(lè)理解”、“音樂(lè)教育”、“音樂(lè)治療”、“音樂(lè)與科學(xué)”等多個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了分享。
- 音樂(lè)綜合了語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的概念，美學(xué)的概念、心理學(xué)的概念，非常復(fù)雜的學(xué)科交織。
- 音樂(lè)的旋律也有大“俗”調(diào)。所謂“俗”就是旋律落到你最自然的期待范圍內(nèi)了。反之，只要偏離你自然的期待，就不一樣了。
- 科學(xué)是理性思維活動(dòng)的領(lǐng)域，藝術(shù)是感性思維的結(jié)晶。音樂(lè)是感性的藝術(shù)，全世界所有的宗教都用音樂(lè)引領(lǐng)人們超離現(xiàn)實(shí)。
- 做“音樂(lè)治療”需要非常專(zhuān)業(yè)的手段，不能濫用科學(xué)的基本概念。不能拿科學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的未知來(lái)質(zhì)疑科學(xué)存在的意義。
- 教育的理性和感性的平衡非常重要，科學(xué)與藝術(shù)如同車(chē)輪的兩翼，缺一不可。
郝景芳：人類(lèi)或?qū)⑦M(jìn)入虛擬社會(huì)
科幻有時(shí)候是現(xiàn)實(shí)的映照，也是未來(lái)的預(yù)測(cè)。疫情后的世界亦引人想象。
郝景芳從“疫情影響”、“病毒與生存”、“兒童教育與成年人學(xué)習(xí)”、“想象力”和“科技永生”幾個(gè)方面進(jìn)行了交流。
- 疫情之后傳統(tǒng)的公司可能會(huì)被瓦解，變成全虛擬公司。人們?cè)诩揖涂梢栽诙嗉也煌墓具M(jìn)行兼職。
- 人體就是一種環(huán)境，是病毒和微生物的生存環(huán)境。對(duì)病毒和生物來(lái)說(shuō)，其實(shí)更愿意待在原來(lái)的環(huán)境 ，它們也不適應(yīng)我們身體的環(huán)境。
- 不管孩子將來(lái)是否從事科學(xué)，科學(xué)精神一定要培養(yǎng)。
- 其實(shí)想象力大小會(huì)和一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān)系，腦子里有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備才可以更好的去延伸和想象，但很多成年人學(xué)完知識(shí)之后，都變成了知識(shí)絕緣體。
- 人的大腦是非常容易被操控。當(dāng)我們?cè)谟?xùn)練一個(gè)機(jī)器的時(shí)候，機(jī)器也在影響我們的大腦。這種情況下，腦電波與機(jī)器相互訓(xùn)練，未來(lái)人與機(jī)器的邊界會(huì)變得非常模糊。
肖風(fēng)：疫情是人類(lèi)社會(huì)數(shù)字化遷徙的助推劑
新興技術(shù)一直是大家關(guān)注討論的焦點(diǎn)，區(qū)塊鏈更是多次被推上風(fēng)口浪尖，疫情之后，區(qū)塊鏈技術(shù)將構(gòu)建怎樣的未來(lái)？
肖風(fēng)從“石油降價(jià)”、“數(shù)字經(jīng)濟(jì)和石油經(jīng)濟(jì)區(qū)別”、“區(qū)塊鏈”、“Libra”和“自己的科學(xué)觀”幾個(gè)角度分享了自己的思考。
- 疫情期間“新基建”的提出，可以媲美1933年大蕭條羅斯福提出的“羅斯福新政”和克林頓提出的建設(shè)“信息高速公路”的政策。
- 石油價(jià)格發(fā)生暴跌，預(yù)示著經(jīng)濟(jì)能源模式的終結(jié)，數(shù)據(jù)將取代石油成為新的能源驅(qū)動(dòng)力。
- 數(shù)據(jù)資源的四大特點(diǎn)：確權(quán)難度大，很難進(jìn)行很好的確認(rèn)和保護(hù)；所有權(quán)無(wú)法轉(zhuǎn)移；越分享價(jià)值越大；邊際成本趨近于零。
- 央行發(fā)出的數(shù)字貨幣，不需要用區(qū)塊鏈技術(shù)來(lái)做征信，它是中心化的發(fā)幣；Facebook 發(fā)布的Libra是非中心化的。未來(lái)二者會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，而且非常精彩。
- 我理解的科學(xué)里面最重要的一點(diǎn)是理性。不帶立場(chǎng)、不帶偏見(jiàn)看問(wèn)題，就是科學(xué)。如果不用科學(xué)的態(tài)度就無(wú)法理解區(qū)塊鏈、比特幣。
吳國(guó)盛：“疫情后的世界是什么樣的”是一個(gè)偽命題
人類(lèi)歷史上發(fā)生了很多次的瘟疫，每次瘟疫都會(huì)帶來(lái)傷痛，但同時(shí)也帶來(lái)了進(jìn)步。
吳國(guó)盛教授從科學(xué)史和人文的縱深視角，聊到了疫情對(duì)人們心理、生活的影響，更是發(fā)散到了世界格局變化的方方面面。
- 疫情之后的世界會(huì)怎么樣，是一個(gè)偽命題。為什么人們總覺(jué)得疫情后世界會(huì)有大的變化呢？因?yàn)槿藗儗?duì)歷史會(huì)有“遠(yuǎn)小近大”的感覺(jué)，夸大我們所處的歷史情境?？傆X(jué)得自己所處的是一個(gè)特殊的、不凡的、革命的時(shí)代。
- 疫情逼迫中國(guó)人反思我們的發(fā)展戰(zhàn)略，給了我們一個(gè)反思的契機(jī)。
- 自從有了語(yǔ)言，人類(lèi)有了虛擬交往的能力?！安辉趫?chǎng)的在場(chǎng)者”是人的一種能力。比如，你可以講一個(gè)故事，顯得你好像在現(xiàn)場(chǎng)。比如“見(jiàn)字如面”。
- 現(xiàn)代中國(guó)人只看到了科學(xué)的實(shí)用部分，忽視了科學(xué)的求真的最高的人性的部分。
- 科學(xué)的世界觀當(dāng)然是正確的世界觀，但是不可愛(ài)，沒(méi)有溫度，是當(dāng)代的新悲劇。
賴(lài)奕龍：“耳朵經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)崛起
每一種媒介都有它的特點(diǎn)，難以被取代。
“短視頻”浪潮之下，“耳朵經(jīng)濟(jì)”又將怎樣發(fā)展？賴(lài)奕龍從聲音、科技、藝術(shù)的角度，帶來(lái)了他獨(dú)特的見(jiàn)解。
- 人類(lèi)的聲音一開(kāi)始是協(xié)同，比如躲避野獸。當(dāng)有了國(guó)家和文化，聲音成為重要的故事載體。
- 耳朵經(jīng)濟(jì)說(shuō)的是，耳朵也是很重要的器官，有很大的開(kāi)發(fā)空間。
- 從娛樂(lè)和廣告的角度看，視頻是最強(qiáng)的。但現(xiàn)在“眼睛經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)開(kāi)發(fā)到極致了，極致之后必然有反彈。聲音有伴隨性，不太占用用戶(hù)的空間。很多聲音經(jīng)濟(jì)會(huì)重新起來(lái)。
- 最有商業(yè)開(kāi)發(fā)價(jià)值的聲音類(lèi)型：情感的溝通是第一位的；互動(dòng)是第二位的。
- 老年人市場(chǎng)在中國(guó)未來(lái)是很重要的一環(huán)。增量非常大，活躍度非常高，若干年后可能是得老年人得天下。
但斌：投資需要逆向思考
疫情危機(jī)之下，經(jīng)濟(jì)變化和商業(yè)機(jī)會(huì)似乎是人們最關(guān)注的問(wèn)題。復(fù)工復(fù)產(chǎn)之后，如何有效重建內(nèi)心和家園？
但斌從“硬資產(chǎn)”、“科學(xué)投資”和“學(xué)習(xí)感悟”幾個(gè)方面進(jìn)行了交流。
- 這一次疫情對(duì)于投資來(lái)說(shuō)，是一次非常好的投資機(jī)會(huì)。
- 在百年歷史中能夠穿越時(shí)間、應(yīng)對(duì)各種危機(jī)的資產(chǎn)叫硬資產(chǎn)。目前有化妝品、軟飲料、特殊化學(xué)品、白酒、教育等。
- 投資要有逆向思考。危機(jī)來(lái)的時(shí)候，恐懼不是好的選擇。
- 我理解的科學(xué)更多是一種精神，一種世界觀的表達(dá)。人類(lèi)歷史有所進(jìn)步，都是來(lái)自于科技的進(jìn)步和突破。
- 沒(méi)有科學(xué)家?guī)?lái)的突破和進(jìn)步，人類(lèi)可能無(wú)法離開(kāi)地球。
施展：疫情對(duì)全球的影響
人類(lèi)在歷史上遇到很多的瘟疫。每一次出現(xiàn)重大的疫情，都會(huì)推動(dòng)人類(lèi)秩序大的演化。
施展從“全球化”、“公共治理”、“國(guó)際關(guān)系”等方面，從歷史和政治的角度和大家一起審視了疫情對(duì)中國(guó)及全球的影響。
- 現(xiàn)在信息前所未有的豐富，但是世界前所未有的封閉，你以為你看到的是世界，實(shí)際是繭房。
- 疫情有可能促使人類(lèi)提出全新的問(wèn)題。
- 全球化往前走，都是危機(jī)驅(qū)動(dòng)的。
- 利益是可交換的，不可交換的是價(jià)值觀、信念。
俞敏洪：疫情之后的世界會(huì)更好
GMIC聯(lián)合高山大學(xué)與俞敏洪、施展等9小時(shí)暢談疫情之后的世界
一場(chǎng)疫情讓全國(guó)的學(xué)生都開(kāi)始轉(zhuǎn)移到線(xiàn)上，是否這就是未來(lái)數(shù)字世界的雛形？疫情對(duì)教育工作者又產(chǎn)生了哪些影響？
俞敏洪在“科學(xué)發(fā)展”、“教育理念”、“慈善”和“人性”幾個(gè)話(huà)題上表達(dá)了自己想法。
- 疫情之后的世界會(huì)更好，不一定是經(jīng)濟(jì)更好，是大家回歸對(duì)自然的敬畏，做事情更有耐心。
- 疫情讓人們感受到人與人之間、國(guó)與國(guó)之間合作的重要性以及和諧對(duì)世界發(fā)展的重要性。
- “心靈寄托問(wèn)題”是中國(guó)人走不出的怪圈。好的一方面是，中國(guó)人會(huì)把心靈寄托與世俗生活掛鉤。
- 科學(xué)的進(jìn)步非常迅速，但是人性和人的思想、意義的發(fā)展某種意義上與科技不一定有關(guān)系。
- 人類(lèi)的沖突不是短期能解決的，甚至個(gè)體的沖突也變成了幾乎無(wú)法解決的問(wèn)題。
全新形式，繼續(xù)探索“科學(xué)復(fù)興”
科學(xué)乃自由之路。
2017年，GMIC邀請(qǐng)斯蒂芬·霍金發(fā)表了《讓人工智能造福人類(lèi)及其賴(lài)以生存的家園》演講，全網(wǎng)影響人數(shù)超1億。2019年，GMIC也曾首次發(fā)起科學(xué)復(fù)興節(jié)、科學(xué)小鎮(zhèn)、科學(xué)博物館，更全面的探尋科學(xué)視野和思想。這一次，GMIC聯(lián)合高山大學(xué)以“科學(xué)觀世界”的全新形式再次出發(fā)，它引領(lǐng)我們持續(xù)追求“科學(xué)”。
2020年9月24-25日，GMIC在線(xiàn)PRO將延續(xù)4月活動(dòng)”冪次生長(zhǎng)“主題，將突破性地實(shí)現(xiàn)全球六站聯(lián)動(dòng)直播，打破國(guó)界壁壘，用科學(xué)思維關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)共同的問(wèn)題，探索商業(yè)和社會(huì)變革中蘊(yùn)藏的嶄新機(jī)遇。特別策劃“全球頂級(jí)實(shí)驗(yàn)室探訪(fǎng)”、“Ask Me Anything全球科技領(lǐng)袖互動(dòng)"等環(huán)節(jié)。添加小吉微信（gwc_global）加入GMIC 在線(xiàn)官方社群，后續(xù)最新信息和福利活動(dòng)等都將在社群第一時(shí)間公布。歡迎大家入群，提前占座預(yù)約活動(dòng)。
