成都2017年6月23日電 /美通社/ -- 6月20日，四川旅游企業(yè)集團(tuán)之一的岷山集團(tuán)在成都太古里“畢加索&達(dá)利真跡展”展場內(nèi)舉辦“當(dāng)酒店遇到大師”的活動。四川岷山集團(tuán)是四川省發(fā)展較快、規(guī)模較大、布點(diǎn)最廣、業(yè)績優(yōu)異的旅游企業(yè)集團(tuán)之一。作為中國西部地區(qū)酒店行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)，一直在積極地將藝術(shù)引入酒店，拉近每一位入住者和藝術(shù)的距離。
四川省旅游發(fā)展委員會副主任楊健先生、四川省旅游發(fā)展委員會管理處處長王燕林先生、四川省旅游發(fā)展委員會管理處副處長鄒健先生、四川省旅游發(fā)展委員會管理處副處級調(diào)研員李藝女士、中國旅游飯店業(yè)協(xié)會常務(wù)理事鮑小偉先生、著名藝術(shù)史學(xué)者曹星原先生、知名藝術(shù)家王亥先生、薇觀飾界室內(nèi)設(shè)計工作室藝術(shù)總監(jiān)劉效薇女士、一廬藝術(shù)運(yùn)營總監(jiān)韓冷等學(xué)者、旅游界精英及媒體代表共同出席了藝術(shù)沙龍。
酒店，曾經(jīng)只是旅途上一個短暫的落腳點(diǎn)，而如今卻越來越成為旅途中一個重要的環(huán)節(jié)。好的酒店讓人駐足、讓人留戀，甚至還能讓人專門為了某個酒店而到訪某地。而當(dāng)下，好酒店的寓意也發(fā)生了改變：她已不再是一個寬敞的房間，一張舒適的大床，或者一頓豐盛的早餐；入住者開始尋求在酒店中體驗(yàn)精致的生活方式，甚至尋求高品質(zhì)的藝術(shù)追求。而相應(yīng)的，藝術(shù)品開始慢慢進(jìn)入酒店，開始潤物細(xì)無聲地浸潤來訪的旅客心靈，開始凝固住每一個旅客記憶中那美妙的瞬間。
四川省旅游發(fā)展委員會副主任楊健先生發(fā)表了以“讓文化融入酒店，把生活過成藝術(shù)”的主題致辭。
文化作為精神文明的保障和導(dǎo)向，它開啟了人們對美的感知。同時，文化能夠更好地滿足人們的精神需求、豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。而隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對精神文化的需求也在不斷提高。
于酒店行業(yè)而言，文化是酒店的靈魂，酒店是文化的載體。酒店的文化決定著自身的內(nèi)涵和品位，是增強(qiáng)企業(yè)吸引力、感染力、影響力和競爭力的根本所在，更是酒店業(yè)可持續(xù)發(fā)展取之不盡、用之不竭的核心資源。
在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，賓客消費(fèi)更加關(guān)注體驗(yàn)化、情感化、個性化和休閑化，這對酒店業(yè)推進(jìn)提質(zhì)增效、創(chuàng)新營銷、轉(zhuǎn)型發(fā)展、打造品牌提出了新的更高要求。
酒店本身就是一個復(fù)合型美學(xué)系統(tǒng)，豐富的美感來源于它與文化藝術(shù)資源的融合和碰撞。把時尚、健康、藝術(shù)融入酒店的產(chǎn)品、服務(wù)和營銷之中，充分展示文化魅力，感受文化品位，體現(xiàn)文化價值，實(shí)現(xiàn)“生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化”，使我們的酒店成為文人雅士交流地，更讓賓客在酒店生活中享受藝術(shù)的熏陶，這對于不斷提升酒店行業(yè)的創(chuàng)造力、塑造品牌力、增強(qiáng)競爭力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
岷山集團(tuán)黨委書記、工會主席王志瑛先生結(jié)合岷山集團(tuán)的實(shí)際情況對四川省旅游發(fā)展委員會副主任楊健的期待進(jìn)行了響應(yīng)。
眾所周知，伴隨我國經(jīng)濟(jì)快速增長，中高收入群體擴(kuò)大，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級，消費(fèi)者對酒店產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)也提出了更高要求。而四川岷山集團(tuán)作為中國西部地區(qū)酒店行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)，一直都在努力為廣大賓客提供更好的酒店體驗(yàn)。此次“畢加索&達(dá)利真跡展”正是岷山集團(tuán)在打造酒店文化品牌過程中的一次勇敢嘗試。
本次沙龍的主題分享嘉賓曹星原先生，是朱乃正藝術(shù)研究中心主任，東北師大“教學(xué)名師”博導(dǎo)，中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計學(xué)院特聘專家，以及鳳凰衛(wèi)視鏘鏘三人行特邀嘉賓，她有著中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)系史碩士學(xué)位、美國斯坦福大學(xué)美術(shù)史系博士學(xué)位，并是曾在海內(nèi)外大學(xué)執(zhí)教多年的學(xué)者。曹星原先生在活動的開頭就以美術(shù)史的行內(nèi)手法給大家展示了幾幅畢加索的作品，并告訴聽眾：即便是畢加索這樣的大師，我們也未必對他有全面的看法。
受一大批驚世藝術(shù)品的深刻影響，或許我們腦子里早已形成了一個有關(guān)大師的刻板印象：出自大師之手的作品一定是復(fù)雜的，不是常人能輕易做出來的。所以當(dāng)我們面對展廳中那些看起來有些拙稚的作品時，不禁會產(chǎn)生這樣一個疑問：這是大師的作品嗎？
對此，曹星原先生是這樣解釋的。她認(rèn)為大師就像鷹，而普通人就像雞。這鷹既可以翱翔藍(lán)天，也可以和雞一樣在地上踱步；但這雞卻永遠(yuǎn)不能像鷹一般馳騁于高空。
在這個展覽中有一個有意思的地方：畢加索制作的一個陶罐非常可愛，像是一個小孩的作品。這陶罐上畫有一個長著角的小動物的臉，旁邊飾以簡單的黑點(diǎn)、線條。前來參觀的人很難相信這就是大師畢加索的作品。但是通過曹星原先生輔以案例的分析之后，在座的聽眾才明白：大師的確高于普通人。
原來畢加索早在二十世紀(jì)中期就打出了自己的IP，并且為了使自己的IP形象更醒目，他重復(fù)對自己的一個藝術(shù)創(chuàng)意加以類似性地再制作。這樣的作品，嚴(yán)格來說不是藝術(shù)衍生品，而是藝術(shù)家自己的。所以這些看起來可愛的陶制品，其實(shí)有很多兄弟姐妹，并且每一個兄弟姐妹身價都不低。
當(dāng)談到酒店和藝術(shù)品的關(guān)系時，曹星原先生不贊同將大師作品直接植入酒店。
她以國內(nèi)某一著名酒店為例，一步步說明酒店與藝術(shù)的關(guān)系在于以藝術(shù)的手法給予酒店文化的靈魂；在于找到令人驚艷的手法詮釋一個適于酒店功能的文化概念；在于通過藝術(shù)手段極致化酒店的功能從而使消費(fèi)者真正浸享在文化酒店中的文化之魂靈中。她特別提出了酒店文化地實(shí)現(xiàn)的幾個重點(diǎn)：文化元素在酒店環(huán)境的精到演繹；文化對酒店功能的體驗(yàn)感提升；酒店享受中文化的記憶和回味。
深諳酒店之道的鮑小偉先生，是中國旅游飯店業(yè)協(xié)會常務(wù)理事、亞太旅游聯(lián)合會旅游飯店專委會主任、四川省旅游飯店行業(yè)協(xié)會常務(wù)副會長以及成都旅游飯店協(xié)會副會長。
他表示，文化是藝術(shù)的淵源與內(nèi)容，藝術(shù)是文化的重要內(nèi)涵與組成，酒店是文化的傳播載體，文化賦予酒店靈魂與思想。從上世紀(jì)70年代后期以來，旅游飯店業(yè)發(fā)展方興未艾，經(jīng)歷了起步、發(fā)展、提高和轉(zhuǎn)型等階段，當(dāng)今酒店不只是提供硬件服務(wù)設(shè)施，高品質(zhì)的酒店帶給客人以更多的感官享受與藝術(shù)般的體驗(yàn)。這種藝術(shù)是貫穿于酒店硬件裝修的藝術(shù)化、對客服務(wù)的藝術(shù)化、管理模式的藝術(shù)化、產(chǎn)品設(shè)計的藝術(shù)化、營銷策略的藝術(shù)化。藝術(shù)的本質(zhì)是源于生活、高于生活，酒店的服務(wù)之本也是源于生活、高于生活。
輕安、崇德里、太古里-高宅等項(xiàng)目的策劃、設(shè)計主持 -- 王亥先生說，藝術(shù)酒店概念的興起，讓很多藝術(shù)品藏家有了陳列展品順便開家酒店的投資理念。這些酒店和珍貴的藝術(shù)品之間往往只是簡單的組合關(guān)系。在藝術(shù)品和酒店之間，真正的融合需要的是一個設(shè)計師。這個設(shè)計師需要保住酒店審美的底線，控制項(xiàng)目的基本品味，并且不會因?yàn)樘^鮮明的個性而侵占空間。他或許需要價值不菲的藝術(shù)珍藏品，或許只需要價格適當(dāng)?shù)墓I(yè)衍生品，但二者都需要契合酒店的調(diào)性。所以說，藝術(shù)酒店本身是藝術(shù)概念與體驗(yàn)的融合，不只是簡單的藝術(shù)品陳列。
而薇觀飾界室內(nèi)設(shè)計工作室的藝術(shù)總監(jiān)，并負(fù)責(zé)了岷山集團(tuán)在西藏拉薩的岷山銀橋大酒店的藝術(shù)設(shè)計的劉效薇女士認(rèn)為，在酒店的設(shè)計過程中，藝術(shù)品就像是美女身上的珠寶，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
酒店行業(yè)里存在著一種習(xí)以為常的現(xiàn)象，即宜人的基礎(chǔ)設(shè)施和周全的酒店服務(wù)方面的競賽，但除了這些以外，對入住者來說什么才是真正重要的呢？
現(xiàn)代人對于酒店的要求已經(jīng)不止是有一個可以睡個覺的房間了，而是上升到能從入住的酒店中獲得更多的附加值。后者也正是一個具有市場競爭力的酒店所應(yīng)具備的。
大連君悅、開封鉑爾曼以及新裝開業(yè)的西藏岷山銀橋大酒店，它們都在重新審視入住者的欲望，引導(dǎo)大眾的審美，澆灌出美好的生活。
譬如在岷山銀橋大酒店的設(shè)計中，劉效薇女士將藏區(qū)的文化元素加以提煉，運(yùn)用現(xiàn)代簡潔的手法，賦予空間雅致低奢的氣質(zhì)。當(dāng)客人走入酒店，每一個空間都能感受到與眾不同的個性和情緒。
岷山銀橋大酒店的電梯廳也是一個藝術(shù)和酒店完美結(jié)合的地方。電梯旁那面方正的大墻被涂成藏紅色，墻壁中央掛有一幅黑白的版畫，走近了看，版畫上是一頭白馬和一對母子。畫中那位母親穿著西藏的長袍，左手牽著馬韁，右手拿著一串佛珠。這幅版畫叫《遠(yuǎn)雷》，它出自國家一級美術(shù)家甘庭儉之手。
其實(shí)長期以來，藝術(shù)和商業(yè)的結(jié)合都是個飽受爭議的話題。一廬藝術(shù)運(yùn)營總監(jiān)及本次“畢加索&達(dá)利真跡展”策劃人韓冷女士也在沙龍中談到了這一問題。
韓冷女士從這次展覽中的兩位主角畢加索和達(dá)利說起。畢加索和達(dá)利在年輕時經(jīng)濟(jì)不寬裕，有一定閱歷和風(fēng)格后，他們本人越來越火，他們的畫作價格也不斷攀升，自此兩位藝術(shù)家的生活品質(zhì)得到了提高。達(dá)利送給愛人加拉城堡，畢加索購買了頂級豪宅。
其實(shí)藝術(shù)品不應(yīng)該和商業(yè)市場劃清界限。同時韓冷女士也堅信，藝術(shù)不是高冷的、遙不可及的，親民才是藝術(shù)的重要特點(diǎn)。無論是耄耋的老者，還是總角之年的孩童，他們都能和藝術(shù)品零距離的交流。而這次由她發(fā)起組織的“畢加索&達(dá)利真跡展”就是一次重要的實(shí)踐。像在國外，美術(shù)館和博物館人潮涌動，很大一部分都是普通市民，藝術(shù)愛好者前往，這就像周末看電影逛街一樣平常。藝術(shù)即消費(fèi)，藝術(shù)即日常。
這次藝術(shù)展覽沒有現(xiàn)成的展覽空間。從設(shè)計展廳、監(jiān)察施工、查資料寫活動策劃方案到談商業(yè)贊助藝術(shù)服務(wù)，一步一步都是從零開始。從展覽開幕到去年在歐洲考察接洽項(xiàng)目已經(jīng)有八個月之久。而在韓冷及團(tuán)隊(duì)的堅持下，為這次提供藝術(shù)品的俄羅斯收藏家族中的兩名藏家父子也趕到成都，為大家講解藏品背后的故事。
藝術(shù)和酒店天然發(fā)生關(guān)系，酒店是享受的姿態(tài)，藝術(shù)是審美的情懷，二者缺一不可，互添異彩。一廬藝術(shù)已經(jīng)連續(xù)三年受邀去臺灣參加藝術(shù)博覽會，其中都包含酒店型藝術(shù)博覽會。譬如臺北信義區(qū)的寒舍艾麗酒店，將藝術(shù)范兒的軟裝融入到酒店任何角落，給人給雅致之感。讓藝術(shù)走進(jìn)酒店，是設(shè)計的未來，給一個空間增加文化元素，可以讓酒店更加鮮活起來。
本次展覽已于6月21日正式啟動，展覽時間將一直持續(xù)到8月20號，對藝術(shù)感興趣的朋友都可以前往參觀。
