北京2011年4月6日電 /美通社亞洲/ -- 近日，新銳藝術(shù)家仝凌飛油畫(huà)作品展在北京開(kāi)幕，國(guó)內(nèi)十幾家媒體到場(chǎng)采訪，30多家網(wǎng)絡(luò)媒體爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載播發(fā)新聞，這些媒體是鳳凰文化、中國(guó)書(shū)畫(huà)網(wǎng)、雅昌頻道、中國(guó)藝術(shù)品網(wǎng)、競(jìng)網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)視窗、中國(guó)互優(yōu)網(wǎng)、書(shū)畫(huà)中國(guó)、中國(guó)網(wǎng)、華藝網(wǎng)、文化中國(guó)、千龍網(wǎng)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、觀藝術(shù)、展吧網(wǎng)、金馬甲網(wǎng)絡(luò)畫(huà)廊、晨報(bào)網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等。
這次展覽展出的大多是仝凌飛先生近些年來(lái)的新作，這些作品里面融入了中國(guó)傳統(tǒng)意義中的儒釋道文化。太湖石空、漏、透的特點(diǎn)本身就切合道家虛空、陰陽(yáng)等氣文化概念，畫(huà)中漂亮的黃色運(yùn)用代表佛家的金色信仰，儒家的圓柔與優(yōu)雅、浪漫與張揚(yáng)在這里也有承載。太湖石是一個(gè)出口，它賦予了人們太多的想象：空漏透瘦，適于自然造化；虛實(shí)相生，合乎道家的精神體驗(yàn)；滴水穿石，既有歷史的穿越，更有柔可克剛的生命追求。正如生命提供了太多的體驗(yàn)可能，人們可以在虛空中游弋、感悟、理解并分割，也可以通過(guò)藝術(shù)觸摸生命、探知空間。另一方面，仝凌飛先生巧妙的從太湖石中提取了單純的圓形，他自己是這樣解釋“圓”：“圓形是我個(gè)人最喜歡的一個(gè)符號(hào)，它簡(jiǎn)單、浪漫且沒(méi)有棱角，它是所有物資組成的最原始的狀態(tài)，它可大可小又能屈能伸，獨(dú)立又有集體意識(shí)，從眾又不消失自己，融入且獨(dú)自起到不可抹殺的作用，這可能是我對(duì)儒家的理解，于是我從石頭中提取了它，我把圓形隨意擺放并拋棄了設(shè)計(jì)感，疏密自然并擱置任性，情趣涂抹且釋然有度。”
這些作品是仝凌飛先生切入傳統(tǒng)的載體，不糾結(jié)于傳統(tǒng)與當(dāng)代的思辯，用繪畫(huà)觸摸傳統(tǒng)，溶情緒與想象于油彩之中，并把自己對(duì)當(dāng)下的理解與思考雜糅其中。
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消息來(lái)源 金馬甲
